Sau khi Infonet đăng bài "Vì sao những chỉ dẫn viên du hý tiếng Trung Quốc ở Đà Nẵng đông đảo đình công?", một số hướng dẫn viên (HDV) du lịch tiếng Trung Quốc đang hoạt động trên địa bàn đã lên tiếng cáo giác việc chủ tour và HDV Trung Quốc lộng hành tại đây!
những chủ tour Trung Quốc hoạt động "chui" ở Đà Nẵng như thế nào?
Do "miếng cơm manh áo", những HDV du hý tiếng Trung Quốc này đều đề xuất Infonet không nêu tên của họ cũng như doanh nghiệp mà họ đang làm việc.
ngoài ra, xét thấy thông báo mà những HDV du hý tiếng Trung Quốc này sản xuất là rất hệ trọng nên Infonet ghi nhận các nội dung mà họ sản xuất nhằm với thêm thông tin cho Sở du lịch và những cơ quan chức năng Đà Nẵng xem xét, xử lý theo chỉ đạo của chủ toạ UBND TP Đà Nẵng Huỳnh Đức Thơ tại cuộc đối thoại sở hữu tổ chức hôm 24/6 vừa qua.
Theo những du lịch tiếng Trung Quốc nêu trên, hiện hơn 60% khách Trung Quốc đến Đà Nẵng là do tổ chức Q.Đ. đón. công ty này hiện được điều hành bởi ông chủ tour người Trung Quốc tên là Hu Jian.
Dù đơn vị này đón hơn 300.000 khách Trung Quốc vào Việt Nam mỗi năm nhưng chẳng mấy người Việt Nam biết đến nhãn hiệu này; nhắc cả phía Trung Quốc cũng ko dùng nhãn hàng này vì bên Đó người ta tiêu dùng một thương hiệu khác gọi là YueMei.
"Du khách Trung Quốc tới Đà Nẵng hơi đông nhưng họ đã đóng góp được bao nhiêu thuế cho nhà nước? dòng này phải hỏi cơ quan thuế!" – một HDV du lịch tiếng Trung Quốc đề cập.
Và anh cho hay, các tổ chức mang sự nấp bóng của người Trung Quốc đều làm tour theo hình thức trốn thuế, trả dịch vụ hoàn toàn bằng tiền mặt và chẳng cần xuất hóa đơn VAT.
Điều này làm các nhà cung cấp nhà sản xuất tại địa phương như nhà xe, nhà hàng, khách sạn... rất vui vì chẳng cần phải kiếm hóa đơn đầu vào. Nhưng ngược lại, ngân sách TP thì chẳng thu được đồng nào!
bên cạnh đó, người Trung Quốc còn mượn nhãn hiệu của những đơn vị du hý nhỏ mới có mặt trên thị trường như S.T., T.L., Q.L., Ha., H.Đ., DV... để núp bóng và quản lý từ phía sau.
đầy đủ người mở những tổ chức này đều ít kinh nghiệm kinh doanh du hý nên bi giật giây, chỉ kiếm được tiền theo đầu người (2 – 3USD/khách), còn lại mọi thứ khác là do người Trung Quốc điều hành.
Họ lấy HDV người Trung Quốc, đưa khách vào những điểm shopping của người Trung Quốc, tiêu thụ hàng hóa của Trung Quốc, sử dụng xe du lịch biển số...Lào (trốn thuế) và cuối cùng dòng tiền cũng về tay người Trung Quốc!
Du khách Trung Quốc tới Đà Nẵng bị chính chủ tour Trung Quốc "chặt chém" ra sao?
"Họ làm cho tour theo kiểu casino, vận dụng mô hình từ Thái Lan vào Việt Nam, sẵn sàng bán lỗ cả 100USD/khách để rồi đưa khách vào các điểm shopping khép kín của chính người Trung Quốc lập nên như bán cao su bỗng dưng, trầm hương, hạt điều, cà phê, tơ lụa, vàng bạc đá quý...
bây giờ người Trung Quốc đã lập nên phần đông điểm shopping, riêng bán nệm gối cao su đột nhiên (thực tế là cao su nhái từ Trung Quốc đưa sang) đã mang tới 5 shop.
Tại tuyến đường Bình Than sở hữu cửa hàng rất hoành tráng được người Trung Quốc đầu tư hơn 60 tỷ đồng. Ông chủ cửa hàng Cao su tự http://tinhhoa.net/ dưng ở trục đường Sơn Thủy sắp siêu thị Metro cũng đã đầu tư thêm trung tâm bán lụa tơ tằm tại Hội An có mức chiết khấu khá cao.
toàn bộ những siêu thị này đều làm theo kiểu khép kín, bên ngoài lặng ắng, chỉ sở hữu xe 45 chỗ đậu đỗ, nhưng bên trong thì rất đông khách Trung Quốc.
ko rõ việc người Trung Quốc tạm trú tại những nơi này được điều hành ra sao?" – một HDV du hý tiếng Trung Quốc phản ảnh và đặt câu hỏi.
khi mà ngừng thi côngĐây, một HDV du lịch tiếng Trung Quốc khác cho hay, lúc bán tour, những chủ người Trung Quốc dành chương trình tự do hai ngày để bán optional tours theo kiểu chặt chém (800-1200 nhân dân tệ/người, tính ra hơn 3 triệu VND/ngày tour như tour đi Bà Nà chẳng hạn).
Họ lấy người Trung Quốc làm cho HDV để với thể "chặt chém" nhằm thu lại những khoản lỗ do bán tour giá tốt. phổ biến khách Trung Quốc không với tiền trả cho những tour bán thêm như thế nên bị đối xử rất tệ.
"Thật ra bí quyết khiến tour này không sở hữu gì lạ và họ cũng đã áp dụng ở 1 số nước như Thái Lan. Nhưng như chính người Thái Lan dự đoán, vài ba năm nữa thôi, du khách sẽ ko còn quay lại nước này dù giá phải chăng đến mấy.
Do lẽ, khách Trung Quốc đã dày đạp lên những điểm đến của Thái Lan đến cũ mòn, và chính cách khiến cho tour kiểu chụp giựt đã làm cho điểm tới càng phát triển thành xấu xí, chất lượng nhà sản xuất ngày càng kém khi mà những tổ chức thi nhau hạ giá, để rồi khi HDV ra trường bay đón đoàn thì đã cầm sẵn "con dao", vừa đón khách lên xe là bắt đầu...chém!
Đoàn nào ko tham gia tour option, đoàn nào vào điểm shopping ko tìm sắm sẽ bị HDV bỏ đói hoặc cắt xén điểm thăm quan để bù lỗ.
Điều này cũng đang được ứng dụng tại Đà Nẵng, trong khi những HDV tiếng tiếng Trung Quốc đi tour giờ ko còn được trả công tác phí, ko còn về doanh nghiệp nhận tiền típ, vì số tiền Đó giờ nằm ở "con dao" mà HDV đang vung múa trên xe.
trộm nghĩ tới 1 lúc Đà Nẵng, Nha Trang hay những điểm tới khác trên cả Việt Nam rồi đây sẽ thành điểm tới xấu xí, lúc nghe tên thì du khách liền lắc đầu ngán ngẩm vì đến đây sẽ bị chặt chém.
Vậy cơ quan chức năng với nhận ra? Họ có thử leo lên xe của một đoàn nào chậm tiến độ để xem thực hư thế nào?" – một nữ HDV du lịch tiếng Trung Quốc bức xúc phản ánh.
Từ khóa: tieng Trung Quoc
Wednesday, September 13, 2017
Tuesday, September 5, 2017
Đạo Sĩ Tu Luyện Hơn Ba Trăm Năm Ở Núi Sâu Rừng Già Vén Mở Bí Ẩn Về Công Năng Đặc Dị
Trên dương thế này sở hữu còn đó các người tu đạo, đặc trưng trong những núi sâu rừng già, họ đã từng sống rất lâu, với người đã sống mấy trăm năm, http://minhbao.net/ thậm chí mấy nghìn năm. Điều này nhắc ra với thể đa dạng người sẽ không tin nổi … Dưới đây là câu chuyện được nói lại của một người tương tự.
trước nhất xin được nhắc rõ, bài viết này chẳng phải là câu chuyện hư cấu. những gì được viết được kể, hoàn toàn đều là các trải nghiệm chân thật, cảm ngộ chân thật của bản thân tôi. các vị với thể tin, cũng sở hữu thể không tin, nhưng mong những vị hãy tu tích khẩu đức, đừng sở hữu tạo nghiệp chướng cho bản thân mình.
những người bình thường nhìn thấy "300 năm" trong tiêu đề, nhất định sẽ cho rằng tôi đang nói khoác, nhưng tôi xin nói với những vị rằng, tuổi thật sự của tôi xác thực là 330 tuổi, cũng chính là đề cập rằng tôi sinh ra vào giữa những năm Khang Hy triều đại nhà Thanh. Kỳ thật, 330 tuổi cũng chẳng thể kể là rất già, các người hơn 2.000 tuổi tôi đều đã đích thân gặp qua, nghe đề cập còn với các người sống trên 5.000 tuổi ở dương gian, chỉ là ko có cơ hội gặp được mà thôi.
Tôi là người Thành Đô, tỉnh giấc Tứ Xuyên, giữa những năm Ung Chính, vì để tránh chiến loàn, Anh chị em chúng tôi chạy nạn đến núi Đại Ba, miền bắc thức giấc Tứ Xuyên, nhưng ko may gặp phải lở đất, rốt cục chỉ với 1 mình tôi may mắn thoát được, năm ngừng thi côngĐây tôi 30 tuổi. Về sau tôi bị lạc các con phố trong núi, tự mình đã đi lang thang trong suốt mười mấy ngày liền, ngay chính vào lúc sắp bị đói chết, 1 vị Đạo sĩ đã cứu sống tôi. Vị Đạo sĩ này chính là sư phụ của tôi sau này, lúc chậm tiến độ ông đã ở trong núi Đại Ba tu luyện hơn 700 năm. trong khoảng ngừng thi côngĐây, tôi liền đi theo ông bắt đầu tu luyện. Ở đây cần phải nói rõ, tôi và sư phụ tuy đều là Đạo sĩ, tu luyện Pháp môn Tam Thanh, nhưng chúng tôi ko phải là Đạo giáo, ko sở hữu một tẹo quan hệ gì với Đạo giáo cả.
Sư phụ của tôi là người của triều đại nhà Đường, tuy đã tu luyện hơn 700 năm rồi, nhưng ông nhìn còn trẻ hơn tôi khi chậm triển khai rộng rãi. Bởi ông đã tu luyện tới chung cục rồi, dù có phấn đấu thế nào cũng ko tu luyện lên trên được nữa, vậy nên đã thu tôi khiến môn đồ, truyền thừa Đạo chính thống trong môn tu luyện này của chúng tôi. Mọi người nhất quyết sẽ ko nghĩ được rằng, công pháp tu luyện trong môn này của chúng tôi, vô cùng vô cùng thuần tuý, đặc thù phù hợp cho các người lười biếng, bởi vì công pháp của chúng tôi chính là ngủ.
Sau khi sư phụ truyền công pháp tu luyện cho tôi xong, lần trước tiên tôi đã ngủ hơn một tháng, sau khi tỉnh dậy cơ thể sở hữu những biến đổi rất lớn, phần đông đã thay đổi thành một người khác vậy, khỏe mạnh hơn trước đây đầy đủ. Sau ngừng thi côngĐây, ông lại bảo tôi đọc "Đạo Đức Kinh", đọc xong kinh thơ lại đi ngủ. Cứ không dừng đọc kinh thư, nằm ngủ tương tự, một lần dài nhất, tôi đã ngủ một giấc hơn hai năm. Cứ lặp đi lặp lại không dừng tương tự, một mạch tu luyện đến hơn 60 năm, rốt cục tôi đã đạt đến cảnh giới tiểu thặng (thiên mục đã mở, đại chu thiên rất nhiều đều đã được đả thông). khi này tôi đã tu luyện được đa dạng công năng đặc dị, giả dụ tịch cốc (nhịn ăn nhịn uống mà không mệt mỏi), thuật ban vận, đi lại trên ko, tha tâm thông, thấu thị nhân tiện, v.v….Cũng phải nhắc thêm, kể kể từ khởi đầu tu luyện, tướng mạo của tôi như ngừng lại ở tuổi 30, mãi cho tới tận hôm nay cũng ko với bất cứ sự thay đổi gì.
Tu luyện đến cảnh giới tiểu thặng, sư phụ bảo tôi trở lại cõi người đi vân du. Sư phụ kể, giả dụ tôi chìm đắm vào danh lợi thanh sắc, bị thế giới phồn hoa làm mờ mắt, thì ko cần trở về núi tu luyện nữa, tôi với thể tự mình chọn con đường sau này. nếu sau 3 năm, tôi vẫn ko bị sa ngã, thì hãy trở về núi Đại Ba tu luyện, ông sẽ chỉ đạo tôi tiếp tục tu luyện công pháp tiếp theo.
Vân du ở bên ngoài rất khổ, quy định cũng rộng rãi. Thứ nhất, trong cõi tục ko được dùng bất đề cập công năng đặc dị nào, trước khi xuống núi sư phụ đã khóa hết công năng của tôi, bao gồm cả tịch cốc, bởi chỉ cần khoảng vân du, tôi tự mình nghĩ bí quyết khắc phục vấn đề ăn uống. Thứ 2, ko được đụng đến tiền nong, chỉ mang thể chuẩn y phương thức xin ăn để mang được thức ăn. Thứ ba, còn mang đông đảo giới luật, đánh cắp, dâm tà, uống rượu, v.v….giống như những quy định trong Phật giáo. Sư phụ sở hữu thể dùng thiên nhãn thông giám sát tôi mọi khi mọi nơi, giả dụ tôi phạm phải bất cứ quy định nào, thì sẽ không còn có cơ hội đi theo sư phụ tu luyện nữa.
Sau lúc rời khỏi núi Đại Ba, tôi trước nhất đi tới Vị Nam vùng Thiểm Tây, sau ngừng thi côngĐây lại đi Đồng Quan. Ở Đồng Quan, tôi rốt cục đã phải tự khắc phục vấn đề ăn uống. Bởi vì tướng mạo của tôi là 1 người đàn ông khỏe mạnh của tuổi 30, xin ăn vô cùng khó khăn, thường hay bị mắng, chẳng có mấy ai đồng ý bố thí cho tôi cả. Ở Đồng Quan tôi đã làm công cho một nhà địa chủ họ Lưu, chỉ cần mang chỗ ăn chỗ ngủ, ko cần tiền công. Địa chủ rất lấy làm vui mừng, cũng đồng ý sở hữu tôi. Tôi cũng ko với tâm trạng muốn đi những nơi khác, ở nhà địa chủ họ Lưu, thái bình trải qua 3 năm, rất may là không sở hữu phạm giới nào cả, thời hạn 3 năm đã hết, tôi lại trở về núi Đại Ba, kế bên sư phụ.
các ngày tháng sau này chính là ko ngừng tu luyện, cứ cách 35 năm 1 lần, đều sẽ phải xuống núi vân du mấy năm, với các lúc sư phụ sẽ cộng đi vân du với tôi, lúc Đó tôi không mang bí quyết nào khiến biếng nữa, chẳng thể sống thanh tú như ở nhà Lưu địa chủ nữa, mà mỗi ngày đểu cần phải ra ngoài xin ăn. Vân du phổ biến năm tương tự, hết thảy chua ngọt đắng cay, phong ba bão tố của cõi trần đều đã trải qua hết cả, nhưng ý chí tu luyện của tôi trước sau không phải bị lay dộng. Đối mang các thay đổi triều đại, sự thế biến hóa của cõi trần, chúng tôi xưa nay đều không can thiệp, bao gồm cả những tai nạn và chiến tranh kia, chúng tôi trước sau chẳng phải quản. Vì các thứ này đều là mang định số, người nào loàn động, thì người Đó sẽ phải lãnh tai ương.
Tôi biết trong dương thế mang đầy đủ rất đa dạng người mang hứng thú với tu Đạo, nhưng họ ko rõ được rằng tu Đạo cần phải chịu chứa đông đảo dòng khổ, phải trải qua bao lăm dày vò và ma nạn. Chỉ pha mấy ấm trà, hẹn vài người bạn, ngồi mà luận đạo, Đó không hề là tu luyện, mà là nghỉ ngơi. Tu luyện thật sự, là phải trải qua phần lớn chiếc khổ.
Sau khi tu luyện hơn 200 năm, nói 1 cách thức xác thực là 1 năm trước khi triều đại nhà Thanh sụp đổ, sư phụ của tôi tắt thở, trong khoảng ngừng thi côngĐây về sau môn phái tu luyện của chúng tôi chỉ còn lại một mình tôi. tiêu chí sau rốt của tu Đạo chính là đắc Đạo thành Tiên, để với được sự vĩnh hằng của sinh mệnh, nhưng pháp môn tu luyện này của chúng tôi cao nhất chỉ mang thể tu tới "ngũ khí triều thiên", phương pháp trường thọ bất lão vẫn còn một quãng rất xa. Sau khi sư phụ tạ thế, thi hài ông chẳng hề bị mục nát, tôi đem nó bảo tàng trong một ngôi miếu cũ ở Hán Trung, về sau nơi này bị chiến tranh phá hủy, nhục thân của sư phụ cũng bị hủy luôn trong chậm tiến độ. Thực ra, đây cũng không có gì phải nhớ tiếc cả, chẳng qua chỉ là một lớp da giết mổ mà thôi.
Sau lúc sư phụ mất, tôi phải độc tu 1 mình. Đối với 1 người tu luyện lẻ loi mà nhắc, dòng khổ to nhất, chính là cô quạnh hiu và bơ vơ. có các lúc ngồi thiền 1 năm, sau lúc xuất định được mấy ngày rồi lại nhập định tiếp, mười mấy năm ko thấy một bóng người, ko đề cập 1 lời nào là chuyện rất thường nhật. Vì để giải quyết cô đơn buồn tẻ, tôi thích đi vân du, tính từ lúc năm 1960, tôi vừa đi vân du vừa tiếp diễn việc tu luyện của mình.
Đợi tới măn 1988, cái năm xảy ra vụ hỏa hoán vị lớn ở núi Đại Hưng An, tôi cuối cùng đã tu luyện đến cảnh giới cao nhất trong môn của chúng tôi là "ngũ khí triều thiên". lúc này, công năng đặc dị của tôi, đã đạt đến cao độ trước nay chưa từng với, trên cơ bản các công năng mà bạn từng nghe nói thì tôi đều với hết cả, hơn nữa công lực vững mạnh, hoàn toàn ko phải là thứ mà các người sở hữu công năng đặc dị trên dương thế kia với thể so sánh được. Hơn nữa từ ngừng thi côngĐây về sau, những khi vân du, tôi mang thể ko còn cần phải tuân thủ pháp giới nữa, công năng đặc dị cũng với thể sự dụng tùy ý rồi, nhưng điều kiện trước tiên là không được phép can thiệp vào bất cứ sự tình nào của trần gian con người, dẫu cho là 1 việc nhỏ rất là vặt vãnh cũng ko được, giả dụ không sẽ gặp phải báo ứng, hoặc công năng bị mất đi.
Từ khóa: tu luyen
trước nhất xin được nhắc rõ, bài viết này chẳng phải là câu chuyện hư cấu. những gì được viết được kể, hoàn toàn đều là các trải nghiệm chân thật, cảm ngộ chân thật của bản thân tôi. các vị với thể tin, cũng sở hữu thể không tin, nhưng mong những vị hãy tu tích khẩu đức, đừng sở hữu tạo nghiệp chướng cho bản thân mình.
những người bình thường nhìn thấy "300 năm" trong tiêu đề, nhất định sẽ cho rằng tôi đang nói khoác, nhưng tôi xin nói với những vị rằng, tuổi thật sự của tôi xác thực là 330 tuổi, cũng chính là đề cập rằng tôi sinh ra vào giữa những năm Khang Hy triều đại nhà Thanh. Kỳ thật, 330 tuổi cũng chẳng thể kể là rất già, các người hơn 2.000 tuổi tôi đều đã đích thân gặp qua, nghe đề cập còn với các người sống trên 5.000 tuổi ở dương gian, chỉ là ko có cơ hội gặp được mà thôi.
Tôi là người Thành Đô, tỉnh giấc Tứ Xuyên, giữa những năm Ung Chính, vì để tránh chiến loàn, Anh chị em chúng tôi chạy nạn đến núi Đại Ba, miền bắc thức giấc Tứ Xuyên, nhưng ko may gặp phải lở đất, rốt cục chỉ với 1 mình tôi may mắn thoát được, năm ngừng thi côngĐây tôi 30 tuổi. Về sau tôi bị lạc các con phố trong núi, tự mình đã đi lang thang trong suốt mười mấy ngày liền, ngay chính vào lúc sắp bị đói chết, 1 vị Đạo sĩ đã cứu sống tôi. Vị Đạo sĩ này chính là sư phụ của tôi sau này, lúc chậm tiến độ ông đã ở trong núi Đại Ba tu luyện hơn 700 năm. trong khoảng ngừng thi côngĐây, tôi liền đi theo ông bắt đầu tu luyện. Ở đây cần phải nói rõ, tôi và sư phụ tuy đều là Đạo sĩ, tu luyện Pháp môn Tam Thanh, nhưng chúng tôi ko phải là Đạo giáo, ko sở hữu một tẹo quan hệ gì với Đạo giáo cả.
Sư phụ của tôi là người của triều đại nhà Đường, tuy đã tu luyện hơn 700 năm rồi, nhưng ông nhìn còn trẻ hơn tôi khi chậm triển khai rộng rãi. Bởi ông đã tu luyện tới chung cục rồi, dù có phấn đấu thế nào cũng ko tu luyện lên trên được nữa, vậy nên đã thu tôi khiến môn đồ, truyền thừa Đạo chính thống trong môn tu luyện này của chúng tôi. Mọi người nhất quyết sẽ ko nghĩ được rằng, công pháp tu luyện trong môn này của chúng tôi, vô cùng vô cùng thuần tuý, đặc thù phù hợp cho các người lười biếng, bởi vì công pháp của chúng tôi chính là ngủ.
Sau khi sư phụ truyền công pháp tu luyện cho tôi xong, lần trước tiên tôi đã ngủ hơn một tháng, sau khi tỉnh dậy cơ thể sở hữu những biến đổi rất lớn, phần đông đã thay đổi thành một người khác vậy, khỏe mạnh hơn trước đây đầy đủ. Sau ngừng thi côngĐây, ông lại bảo tôi đọc "Đạo Đức Kinh", đọc xong kinh thơ lại đi ngủ. Cứ không dừng đọc kinh thư, nằm ngủ tương tự, một lần dài nhất, tôi đã ngủ một giấc hơn hai năm. Cứ lặp đi lặp lại không dừng tương tự, một mạch tu luyện đến hơn 60 năm, rốt cục tôi đã đạt đến cảnh giới tiểu thặng (thiên mục đã mở, đại chu thiên rất nhiều đều đã được đả thông). khi này tôi đã tu luyện được đa dạng công năng đặc dị, giả dụ tịch cốc (nhịn ăn nhịn uống mà không mệt mỏi), thuật ban vận, đi lại trên ko, tha tâm thông, thấu thị nhân tiện, v.v….Cũng phải nhắc thêm, kể kể từ khởi đầu tu luyện, tướng mạo của tôi như ngừng lại ở tuổi 30, mãi cho tới tận hôm nay cũng ko với bất cứ sự thay đổi gì.
Tu luyện đến cảnh giới tiểu thặng, sư phụ bảo tôi trở lại cõi người đi vân du. Sư phụ kể, giả dụ tôi chìm đắm vào danh lợi thanh sắc, bị thế giới phồn hoa làm mờ mắt, thì ko cần trở về núi tu luyện nữa, tôi với thể tự mình chọn con đường sau này. nếu sau 3 năm, tôi vẫn ko bị sa ngã, thì hãy trở về núi Đại Ba tu luyện, ông sẽ chỉ đạo tôi tiếp tục tu luyện công pháp tiếp theo.
Vân du ở bên ngoài rất khổ, quy định cũng rộng rãi. Thứ nhất, trong cõi tục ko được dùng bất đề cập công năng đặc dị nào, trước khi xuống núi sư phụ đã khóa hết công năng của tôi, bao gồm cả tịch cốc, bởi chỉ cần khoảng vân du, tôi tự mình nghĩ bí quyết khắc phục vấn đề ăn uống. Thứ 2, ko được đụng đến tiền nong, chỉ mang thể chuẩn y phương thức xin ăn để mang được thức ăn. Thứ ba, còn mang đông đảo giới luật, đánh cắp, dâm tà, uống rượu, v.v….giống như những quy định trong Phật giáo. Sư phụ sở hữu thể dùng thiên nhãn thông giám sát tôi mọi khi mọi nơi, giả dụ tôi phạm phải bất cứ quy định nào, thì sẽ không còn có cơ hội đi theo sư phụ tu luyện nữa.
Sau lúc rời khỏi núi Đại Ba, tôi trước nhất đi tới Vị Nam vùng Thiểm Tây, sau ngừng thi côngĐây lại đi Đồng Quan. Ở Đồng Quan, tôi rốt cục đã phải tự khắc phục vấn đề ăn uống. Bởi vì tướng mạo của tôi là 1 người đàn ông khỏe mạnh của tuổi 30, xin ăn vô cùng khó khăn, thường hay bị mắng, chẳng có mấy ai đồng ý bố thí cho tôi cả. Ở Đồng Quan tôi đã làm công cho một nhà địa chủ họ Lưu, chỉ cần mang chỗ ăn chỗ ngủ, ko cần tiền công. Địa chủ rất lấy làm vui mừng, cũng đồng ý sở hữu tôi. Tôi cũng ko với tâm trạng muốn đi những nơi khác, ở nhà địa chủ họ Lưu, thái bình trải qua 3 năm, rất may là không sở hữu phạm giới nào cả, thời hạn 3 năm đã hết, tôi lại trở về núi Đại Ba, kế bên sư phụ.
các ngày tháng sau này chính là ko ngừng tu luyện, cứ cách 35 năm 1 lần, đều sẽ phải xuống núi vân du mấy năm, với các lúc sư phụ sẽ cộng đi vân du với tôi, lúc Đó tôi không mang bí quyết nào khiến biếng nữa, chẳng thể sống thanh tú như ở nhà Lưu địa chủ nữa, mà mỗi ngày đểu cần phải ra ngoài xin ăn. Vân du phổ biến năm tương tự, hết thảy chua ngọt đắng cay, phong ba bão tố của cõi trần đều đã trải qua hết cả, nhưng ý chí tu luyện của tôi trước sau không phải bị lay dộng. Đối mang các thay đổi triều đại, sự thế biến hóa của cõi trần, chúng tôi xưa nay đều không can thiệp, bao gồm cả những tai nạn và chiến tranh kia, chúng tôi trước sau chẳng phải quản. Vì các thứ này đều là mang định số, người nào loàn động, thì người Đó sẽ phải lãnh tai ương.
Tôi biết trong dương thế mang đầy đủ rất đa dạng người mang hứng thú với tu Đạo, nhưng họ ko rõ được rằng tu Đạo cần phải chịu chứa đông đảo dòng khổ, phải trải qua bao lăm dày vò và ma nạn. Chỉ pha mấy ấm trà, hẹn vài người bạn, ngồi mà luận đạo, Đó không hề là tu luyện, mà là nghỉ ngơi. Tu luyện thật sự, là phải trải qua phần lớn chiếc khổ.
Sau khi tu luyện hơn 200 năm, nói 1 cách thức xác thực là 1 năm trước khi triều đại nhà Thanh sụp đổ, sư phụ của tôi tắt thở, trong khoảng ngừng thi côngĐây về sau môn phái tu luyện của chúng tôi chỉ còn lại một mình tôi. tiêu chí sau rốt của tu Đạo chính là đắc Đạo thành Tiên, để với được sự vĩnh hằng của sinh mệnh, nhưng pháp môn tu luyện này của chúng tôi cao nhất chỉ mang thể tu tới "ngũ khí triều thiên", phương pháp trường thọ bất lão vẫn còn một quãng rất xa. Sau khi sư phụ tạ thế, thi hài ông chẳng hề bị mục nát, tôi đem nó bảo tàng trong một ngôi miếu cũ ở Hán Trung, về sau nơi này bị chiến tranh phá hủy, nhục thân của sư phụ cũng bị hủy luôn trong chậm tiến độ. Thực ra, đây cũng không có gì phải nhớ tiếc cả, chẳng qua chỉ là một lớp da giết mổ mà thôi.
Sau lúc sư phụ mất, tôi phải độc tu 1 mình. Đối với 1 người tu luyện lẻ loi mà nhắc, dòng khổ to nhất, chính là cô quạnh hiu và bơ vơ. có các lúc ngồi thiền 1 năm, sau lúc xuất định được mấy ngày rồi lại nhập định tiếp, mười mấy năm ko thấy một bóng người, ko đề cập 1 lời nào là chuyện rất thường nhật. Vì để giải quyết cô đơn buồn tẻ, tôi thích đi vân du, tính từ lúc năm 1960, tôi vừa đi vân du vừa tiếp diễn việc tu luyện của mình.
Đợi tới măn 1988, cái năm xảy ra vụ hỏa hoán vị lớn ở núi Đại Hưng An, tôi cuối cùng đã tu luyện đến cảnh giới cao nhất trong môn của chúng tôi là "ngũ khí triều thiên". lúc này, công năng đặc dị của tôi, đã đạt đến cao độ trước nay chưa từng với, trên cơ bản các công năng mà bạn từng nghe nói thì tôi đều với hết cả, hơn nữa công lực vững mạnh, hoàn toàn ko phải là thứ mà các người sở hữu công năng đặc dị trên dương thế kia với thể so sánh được. Hơn nữa từ ngừng thi côngĐây về sau, những khi vân du, tôi mang thể ko còn cần phải tuân thủ pháp giới nữa, công năng đặc dị cũng với thể sự dụng tùy ý rồi, nhưng điều kiện trước tiên là không được phép can thiệp vào bất cứ sự tình nào của trần gian con người, dẫu cho là 1 việc nhỏ rất là vặt vãnh cũng ko được, giả dụ không sẽ gặp phải báo ứng, hoặc công năng bị mất đi.
Từ khóa: tu luyen
Subscribe to:
Comments (Atom)